«الرّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ اْلإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ»
خدای رحمان، قرآن آموخت، انسان آفريد و به او بيان آموزش داد
دو شنبه ۲۸ شهریور ماه ۱۳٩٠، شماره ۷٩
بيان آغازين: و خدا كسانى را كه تقوا پيشه كرده‏اند به [پاس] كارهايى كه مايه رستگارى‏شان بوده نجات مى‏دهد عذاب به آنان نمى‏رسد و غمگين نخواهند گرديد / سوره الزمر آیه 61
يك قاری ممتاز كشوری: يادگيری الحان عامل رسيدن به اصل تحزين در قرائت قرآن است يادگيری الحان عامل رسيدن به اصل تحزين در قرائت قرآن است، زيرا اين مقامات به عنوان ابزاری مطرح‏اند كه می‏توان به وسيله آنها مفهوم و محتوای آيات را به خوبی انتقال دهيم.
عباس اسماعيل‌زاده: علامه طباطبايی تدبر در قرآن را منوط به بررسی سياق آيه می‌داند ‌‌ تدبر در قرآن كه علامه طباطبايی از آن بحث می‌كند، بدين معناست كه ابتدا آيه در مجموعه سياق خودش و بعد در سياق سوره مورد بررسی قرار گيرد؛ بايد ابتدا آيات را به‌طور افقی و در كنار هم بررسی كرد و سپس در مفهوم آيات عميق شد.
نشست نقد و بررسی كتاب «عوامل فهم متن» برگزار شد نشست نقد و بررسی كتاب «عوامل فهم متن» با حضور عبدالله نصری، حجج اسلام علی‌رضا قائمی‌نيا و حجت‌الاسلام والمسلمين سيدحميدرضا حسنی مؤلف اين اثر عصر 22 شهريورماه، در مركز فرهنگی شهر كتاب برگزار ‌شد
نشست «شيعه‌هراسی و راه‌كارهای مقابله با آن» برگزار می‌شود به همت پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات نشست علمی «شيعه‌هراسی و راهكارهای مقابله با آن» در اين پژوهشگاه برگزار شد
«عقلانيت جعفری» مكتوب شد مجموعه مقالات «عقلانيت جعفری» به قلم محمدرضا حكيمی از سوی انتشارت دليل ما به چاپ رسيد.
طرح حمايت از پايان‌نامه‌ها و طرح‌های پژوهشی اداره‌كل تبليغات اسلامی استان قم در راستای پاسخ به نيازهای علمی پژوهشی حوزه دين و مأموريت‌های خود و نيز به منظور كاربردی كردن پژوهش‌های حوزه دين از طرح‌های پژوهشی و پايان‌نامه‌های مقطع كارشناسی ارشد حمايت می‌كند.
امام علی (ع) صدای عدالت انسانی» به چاپ سيزدهم رسيد سيزدهمين چاپ از كتاب «امام علی (ع)، صدای عدالت انسانی» به قلم حجت‌الاسلام و المسلمين سيدهادی خسروشاهی از سوی انتشارات امام عصر (عج) به چاپ رسيد.
شجاعی از «آهسته با خدا» می‌گويد سيدمهدی شجاعی مجموعه مناجات‌های خود با عنوان «آهسته با خدا» را از سوی انتشارات نيستان به چاپ می‌رساند.
هند؛ ميزبان پنجمين همايش بين‌المللی هنر و معماری اسلامی پنجمين همايش بين‌المللی هنر و معماری اسلامی، در دهلی‌نو، پايتخت هندوستان، برگزار شد.
راه‌اندازی دوره آنلاين «انعكاس اسلام» ويژه خبرنگاران در آمريكا دو دانشگاه آمريكايی، از راه‌اندازی يك دوره رايگان آنلاين ويژه خبرنگاران با عنوان «انعكاس اسلام در آمريكا» خبر دادند.
امكان دانلود كتاب «امانت‌داران عاشورا در نگاه مقام معظم رهبری» فراهم شد امكان دانلود كتاب «امانت‌داران عاشورا در نگاه مقام معظم رهبری»، انتشار نشر قدر ولايت (با فرمت Pdf) از پايگاه اينترنتی شناخت رهبری فراهم شد.
نفرات برگزيده مسابقه قرآنی اينترنتی «از نور تا نور» معرفی شدند اسامی برندگان مسابقه اينترنتی «از نور تا نور»، ويژه اعضا و خانواده جهاد دانشگاهی، با موضوع سوره مباركه «نور» از سوی سازمان فعاليت‌های قرآنی دانشجويان كشور اعلام شد.
دومین دوره فضاسازی سوره های قرآن كریم با محوریت سوره فلق
صاحب اثر: مرضیه تراجی
سوره مبارکه آل عمران
آیات 21 تا 31

نمایش
خيلى متشكريم از برادران عزيزى كه امروز با الحان خوش، تلاوت آيات كريمه‌ى قرآن را در اين فضا منعكس و طنين‌انداز كردند و دلهاى ما را منور كردند به نور تلاوت آيات كريمه‌ى كتاب الهى. اميدواريم كه خداوند متعال ملت ما را، بخصوص جوانهاى ما را هرچه بيشتر با قرآن آشنا كند.
ادامه
استاد محمد صدیق منشاوی
سوره یوسف آیات 1 تا 24
دریافت قرائت
افتتاحيه شصت و پنجمين گردهمايی معاونان فرهنگی واحد های جهاد دانشگاهی سراسر كشور / همدان
آلبوم هفته
كاربران محترم نشريه الكترونيكي بيان، چنانچه نظر، پيشنهاد و يا انتقادي از مطالب و محتويات نشريه بيان داريد براي ما به آدرس quran.ir.bayaan@gmail.com ارسال نماييد. همچنين چنانچه تمایلی برای دریافت نشریه و یا ایمیل های اطلاع رسانی سازمان فعاليت هاي قرآني دانشجويان ندارید مراتب را با ایمیل فوق درمیان بگذارید.
 
بيان آخرين: پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: امّت من تا هنگامى كه يكديگر را دوست بدارند، به يكديگر هديه دهند و امانتدارى كنند، در خير و خوبى خواهند بود.
صاحب امتیاز: سازمان فعالیت های قرآنی دانشجویان کشور (جهاد دانشگاهی)
آدرس: تهران، خيابان انقلاب اسلامی، خيابان وصال شيرازی، خيابان بزرگمهر غربی، پلاك ۸٥ تلفن: ٦٦٩٧٠٧٧٥ - ٠٢١
آدرس هفته نامه الكترونيكي بيان: www.bayanmag.ir
X
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّـهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢١﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ ﴿٢٢﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّـهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۖ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٢٤﴾ فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٢٥﴾ قُلِ اللَّـهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٦﴾ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴿٢٧﴾ لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّـهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّـهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّـهِ الْمَصِيرُ ﴿٢٨﴾ قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّـهُ ۗ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَاللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٩﴾ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّـهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّـهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ﴿٣٠﴾
آنهایند که اعمالشان در دنیا و آخرت تباه گردیده و کسی آنها را (برای نجات از عذاب) یاری نخواهد کرد. (۲۲) آیا ننگریستی آنهایی را که بهره‌ای از کتاب داده‌اند که چون دعوت شوند تا کتاب خدا بر آنها حکم کند گروهی از آنان (از حکم حق) روی گردانند و از آن دوری گزینند؟ (۲۳) بدین سبب که گویند: ما را هرگز در آتش جز روزهایی چند عذاب نکنند. و این سخنان باطل که به دروغ بر خود بسته‌اند آنها را در دین خود مغرور گردانیده است. (۲۴) پس چگونه خواهد بود حال آنها هنگامی که جمع آوریم آنان را در روزی که هیچ شکّی در آن نیست؟ و هر کس به تمام جزای اعمال خود خواهد رسید و به کسی ستم نخواهد شد. (۲۵) بگو (ای پیغمبر): بار خدایا، ای پادشاه ملک هستی، تو هر که را خواهی ملک و سلطنت بخشی و از هر که خواهی ملک و سلطنت بازگیری، و هر که را خواهی عزت دهی و هر که را خواهی خوار گردانی، هر خیر و نیکویی به دست توست و تنها تو بر هر چیز توانایی. (۲۶) شب را در پرده روز نهان سازی، و روز را در حجاب شب ناپدید گردانی، زنده را از مرده و مرده را از زنده برانگیزی، و به هر که خواهی روزی بی‌حساب عطا کنی. (۲۷) نباید اهل ایمان، مؤمنان را وا گذاشته و از کافران دوست گزینند، و هر که چنین کند رابطه او با خدا مقطوع است مگر برای در حذر بودن از شرّ آنها (تقیه کنند). و خدا شما را از (عقاب) خود می‌ترساند و بازگشت همه به سوی خدا خواهد بود. (۲۸) (ای پیغمبر) بگو: هر چه را در دل پنهان داشته و یا آشکار کنید خدا به همه آنها آگاه است و به هر چه در آسمانها و زمین است داناست، و خدا (به قدرت کامله) بر همه چیز تواناست. (۲۹) روزی که هر شخصی هر کار نیکو کرده همه را پیش روی خود حاضر بیند و نیز آنچه بد کرده؛ آرزو کند که ای کاش میان او و کار بدش به مسافتی دور جدایی بود! و خداوند شما را از (عقاب) خود می‌ترساند، و خداوند در حق بندگان بسی مهربان است. (۳۰)