«الرّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ اْلإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ»
خدای رحمان، قرآن آموخت، انسان آفريد و به او بيان آموزش داد
دوشنبه ٤ بهمن ماه ۱۳۸۹، شماره ٤۹
بيان آغازين: و حق را به باطل درنياميزيد و حقيقت را با آنكه خود مى‏دانيد كتمان نكنيد( آيه 42 سوره بقره)
آيت‌الله‌‌ نكونام: الگوی مديريتی رسول اكرم(ص) در جامعه تبيين شود ‌‌آيت‌الله نكونام در پاسخ به استفتای ايكنا درباره طرح‌ريزی و تدوين اصول مديريت اسلامی ـ ايرانی تأكيد كرد: ما رسول اكرم(ص) را به عنوان بهترين الگوی مديريتی می‌شناسيم، اما نحوه مديريت آن حضرت به هيچ‌وجه در جايی با دقت پرداخت و تبيين نشده است.
مدير اجرايی دارالقرآن خانه كارگر: فعاليت‌های قرآنی در كشور بايد رويكرد مفهومی داشته باشد ‌‌ مدير اجرايی دارالقرآن خانه كارگر اظهار كرد: در دهه‌های اخير آن‌گونه كه بايد به حوزه مفاهيم قرآن كريم توجه نشده است در صورتی كه فعاليت‌های قرآنی در كشور بايد رويكرد مفهومی داشته باشد.
مرحله كشوری مسابقات قرآن اوقاف اول تا ششم اسفند برگزار می‌شود مرحله كشوری سی‌و سومين دوره مسابقات قرآن كريم سازمان اوقاف و امور خيريه از اول تا ششم اسفندماه سال جاری به ميزبانی استان كرمانشاه برگزار می‌شود.
همايش ملی «معرفت دينی» برگزار می‌شود ‌همايش ملی «معرفت دينی» به همت انجمن علمی فلسفه دين ايران 19 و 20 بهمن‌ماه جاری در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می‌شود.
انتشار مقاله حضرت علی(ع) و نقش آرای عمومی در شكل‌گيری نظام سياسی تشيع ‌مقاله «حضرت علی(ع) و نقش آرای عمومی در شكل‌گيری نظام سياسی آرمانی تشيع» به قلم زهرا پيشگاهی‌فرد و بهرام نصراللهی‌زاده در فصل‌نامه علمی ـ پژوهشی «شيعه‌شناسی» منتشر می‌شود.
پايان‌نامه «نقش واسطه‌ها در عالم» دفاع می‌شود ‌پايان‌نامه «نقش واسطه‌ها در عالم» 6 بمهن‌ماه دفاع می‌شود.
انتشار كتاب «چالش سياست دينی و نظم سلطانی» كتاب «چالش سياست دينی و نظم سلطانی» به قلم حجت‌الاسلام نجف لك‌زايی و به همت انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شده است.
كتاب «قرآن و پلوراليزم» تجديد چاپ شد انتشارات كانون انديشه جوان كتاب «قرآن و پلوراليزم» نوشته محمدحسن قدردان قراملكی را برای دومين‌بار به بازار نشر عرضه كرد.
مربيان مراكز قرآنی افغانستان در ايران آموزش می‌بينند ‌با همكاری رايزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ايران در كابل، 30 تن از خواهران مربی قرآن كريم افغان، به‌منظور آموزش دو ماهه در ارتباط با شيوه‌های نوين تدريس قرآن كريم و معارف اسلامی به كشورمان سفر كردند.
محمد هيثم خياط: قرآن عامل حفظ و حراست از زبان عربی در طول تاريخ بوده است ‌«محمد هيثم خياط»، از سخنرانان در همايش ساليانه «مجمع زبان عربی»، كه روز شنبه، دوم بهمن ماه، در دمشق برگزار شد، گفت: قرآن عامل حفظ و حراست از زبان عربی در طول تاريخ بوده است.
نسخه جديد پايگاه جامع استاد شهيد مطهری در فضای مجازی عرضه شد ‌نسخه جديد پايگاه جامع استاد شهيد مرتضی مطهری با بهره‌گيری از سامانه مديريت محتوا و گرافيك جديد در فضای مجازی عرضه شد.
فروشگاه اينترنتی «كربلا» راه‌اندازی می‌شود ‌فروشگاه اينترنتی سايت گروه فرهنگی ـ مذهبی «كربلا» هم‌زمان با اربعين حسينی راه‌اندازی می‌شود.
دومین دوره فضاسازی سوره های قرآن كریم با محوریت سوره فجر
صاحب اثر: فاطمه بينافر
واكاوی اختلاف اقوال درباره اربعين حسينی درباره زمان و سال ورود اهل بيت(ع) به كربلا پس از خروج از شام، اقوال مختلفی وارد شده كه در اين نوشتار به بررسی اين اقوال كه در كتاب‌هايی از جمله «حبيب‌السير»، «آثارالباقية» و «اقبال» آمده است، می‌پردازيم.
سوره البقرة
آیات 11 الی 20
جزء اول
نمایش
ملت‌های مسلمان محتاج به این هستند که قرآن به میان آنها برگردد و این جز با عمل به قرآن امکان پذیر نیست. ادامه
قاری: شحات محمد انور
سوره مائده آيات109 الي 117
دریافت قرائت
داوری آثار جشنواره ملی ادبی، هنری و قرآنی دانشجويان ايران
آلبوم هفته
كاربران عزیز، هر هفته مسابقه ای از مضمون مطالب عنوان شده در نشریه بیان ، مطرح مي گردد و در پایان هر فصل به كاربراني كه بیشترین پاسخ صحیح را داده باشند، جوایز ارزنده ای اهداء خواهد شد.

سوالات این شماره:
1- در منظومه فكری علی(ع) آرای عمومی برای امام چيست؟
2- كدام انجمن هاي علمي حوزه مجوز تاسيس دريافت كرده اند؟

شرکت در مسابقه
كاربران محترم نشريه الكترونيكي بيان، چنانچه نظر، پيشنهاد و يا انتقادي از مطالب و محتويات نشريه بيان داريد براي ما به آدرس qurancity.bayan@gmail.com ارسال نماييد. همچنين چنانچه تمایلی برای دریافت نشریه و یا ایمیل های اطلاع رسانی سازمان فعاليت هاي قرآني دانشجويان ندارید مراتب را با ایمیل فوق درمیان بگذارید.
 
بيان آخرين: امام على عليه‏السلام : رايزنى كنيد تا انديشه درست متولّد شود .
صاحب امتیاز: سازمان فعالیت های قرآنی دانشجویان کشور
مدیرمسئول: عیسی علیزاده / سردبیر: سید ابراهیم هاشم ورزی / اعضای تحریریه: سمانه جعفرزاده، مرجان ناصری
گرافیست: امیرشهبازی / باتشكراز همكاران خبرگزاری ایکناو معاونت فناوری‌و‌اطلاعات سازمان فعاليت‌های قرآنی دانشجويان كشور
آدرس: تهران، خيابان انقلاب اسلامی، خيابان وصال شيرازی، خيابان بزرگمهر غربی، پلاك 85 تلفن: ٦٦٩٧٠٧٧٥ - ٠٢١
X
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ ﴿١٢﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَـٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ ﴿١٣﴾ وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ ﴿١٤﴾ اللَّـهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿١٥﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ ﴿١٦﴾ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّـهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ ﴿١٧﴾ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿١٨﴾ أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ۚ وَاللَّـهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿١٩﴾ يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٠﴾
و چون آنان را گویند که فساد در زمین نکنید، گویند: تنها ما کار به صلاح کنیم. (١١) آگاه باشید آنها خود مفسدند ولی نمی‌دانند. (١٢) و چون به ایشان گویند: ایمان آورید چنانکه دیگران ایمان آوردند؛ گویند: چگونه ایمان آوریم مانند بیخردان؟! آگاه باشید که ایشان خود بی‌خردند ولی نمی‌دانند. (١٣) و چون به اهل ایمان برسند گویند: ما ایمان آوردیم؛ و وقتی با شیاطین خود خلوت کنند گویند: ما با شماییم، جز این نیست که (مؤمنان را) مسخره می‌کنیم. (١٤) خدا به ایشان استهزا کند و در سرکشی مهلتشان دهد که حیران بمانند. (١٥) آنانند که گمراهی را به راه راست خریدند، پس تجارت ایشان سود نکرد و راه هدایت نیافتند. (١٦) مثل ایشان مانند کسی است که آتشی بیفروزد، و همین که روشن کند پیرامون او را، خدا روشنی آنان را ببرد و رها کند ایشان را در تاریکی‌یی که هیچ نبینند. (١٧) آنها کر و گنگ و کورند و (از ضلالت خود) بر نمی‌گردند. (١٨) یا مثل آنان چون کسانی است که در بیابان، بارانی تند که در آن تاریکی و رعد و برق است بر آنان ببارد، و آنان انگشتانشان را از ترس مرگ در گوش نهند مبادا از شدت صدای صاعقه بمیرند، و خدا بر کافران احاطه دارد. (١٩) نزدیک است برق روشنی چشمهایشان را ببرد، هرگاه روشنی بینند می‌روند در آن، و چون تاریک شود بایستند، و اگر خدا می‌خواست گوش آنها را کر و چشم آنان را کور می‌ساخت، که خداوند بر هر چیز تواناست. (٢٠)